Saviez-vous que le chant grégorien se nourrissait d'improvisations et que c'est à partir du moment où on va inventer le solfège qu'il va se mettre à décliner ? ➡️ Écoutez les explications d'andremanou :
L'âge d'or du chant grégorien, c'est le couronnement de Charlemagne en l'an 800. Par ordre de l'empereur, ces chants vont se répandre dans toute l'Europe à travers ses monastères. On ne notait pas la musique en ce temps, seuls les textes sont écrits. Pour transmettre un chant, il n'y a pas d'autre moyen que d'envoyer des hommes sur place.
Mais bizarrement, c'est à partir du moment où l'on va noter les mélodies que le chant grégorien va entrer en décadence. Dans les premières notations musicales, il n'y avait que des signes sur les textes, des dessins ou des indications rythmiques qui donnaient une vague idée. Puis, peu à peu, sous l'influence des théoriciens, le souci des notateurs se polarisa sur la mélodie.
La deuxième cause de décadence, ce sont les tropes. Dans le répertoire grégorien, c'est la liberté pour l'interprète de rajouter des vocalises, d'orner à sa guise une mélodie donnée et ainsi de personnaliser et de faire évoluer un chant jusqu'à s'éloigner tellement de l'original, qu'on en crée un nouveau.
Et puis, dernière catastrophe pour mettre au pas les variations vocales sur les voyelles, on a mis des textes syllabes contre notes plutôt que de laisser vocaliser pendant des heures. Alléluia 4 sons, 4 notes. La standardisation du chant dans le culte au détriment de la transe a sans doute participé à la baisse de fréquentation des fidèles dans nos églises. Voyez ce qui se passe dans un gospel à Harlem le dimanche matin.
Il faut attendre le début du XIXᵉ siècle, dans l'abbaye de Solesmes, quelque part entre Le Mans et Sablé-sur-Sarthe, pour qu'un chanoine sauve le chant grégorien en compilant toutes les partitions qu'il a pu trouver afin que les gens redécouvrent la beauté des chants ancestraux qu'il a exhumés.
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