[Blog AgeMoyen] Le relativisme culturel est souvent présenté (et critiqué) comme un élément typiquement contemporain. On en trouve de lointains ancêtres... y compris au Moyen Âge. La preuve avec un scientifique polonais du XIIIe siècle
Le relativisme culturel est souvent présenté comme un élément typiquement contemporain. S’il s’impose aujourd’hui comme discours dominant, on en trouve de lointains ancêtres... y compris au Moyen Âge. La preuve avec un scientifique polonais du XIIIe siècle.Vitellion, également appelé Witelo, est le fils d’un petit noble polonais. Né vers 1230, il fait ses études à l’université de Padoue.
Il s’agit d’une explication à la pointe de la science de son temps, qui reprend la théorie d’Avicenne, célèbre médecin arabe traduit en Occident. Selon celui-ci, l’âme peut en effet influencer le corps, voire même celui des autres. Les savants occidentaux nomment cette faculté phantasia ou encore imaginatio. Quand elle fonctionne bien, elle contribue à la bonne santé du corps ; dès qu’elle est déréglée, catastrophe...
Ange Maymûn, issu d’un recueil persan d’oeuvres en prose et en vers. Paris, BnF, Mss Persan 174 f. 78. XIIIe siècle. Source : mandragore.bnf.fr Vitellion est l’un des esprits les plus originaux du temps, mais on trouve des perspectives proches dans d’autres textes. Au début du XIIIe siècle, Jacques de Vitry, évêque d’Acre, note également que parmi les « Éthiopiens », plus on est noir, plus on est beau.
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