Samedi 24 juin, le chef de l’Église orthodoxe russe a réaffirmé son appui au président Vladimir Poutine, alors fragilisé par la mutinerie de la milice Wagner. Aux yeux des observateurs, l’État et le Patriarcat de Moscou entretiennent désormais une relation d’interdépendance à un degré jamais atteint.
Le ton est donné. Très vite, un second texte, signé cette fois de l’influent métropolite Tikhon de Pskov et Porkhov, dans le nord-ouest de la Russie, sur le site du diocèse, lui emboîte le pas avec la même rhétorique. Alors que la Russie a, il faut à tout prix, argue celui qui passe pour être le confesseur personnel du maître du Kremlin.La prise de position relativement rapide de l’Église orthodoxe russe dans cette crise en dit long.
« Le Patriarcat de Moscou est généralement attentiste ; il attend de voir de quel côté la balance va pencher, et qui va l’emporter, pour se prononcer »,la tentative de putsch anti-Gorbatchev, en août 1991, le patriarche de l’époque, Alexis II , a immédiatement pris la parole pour demander d’arrêter de prier pour la junte au pouvoir. »
Et en fin de compte, le coup d’État avait échoué, aboutissant quelques mois plus tard à la dislocation de l’Union soviétique.
« Alexis II n’avait pas vraiment pris position, cherchant à intervenir comme médiateur entre les deux parties. Traditionnellement, l’Église se positionne ainsi stratégiquement dans les rapports de force » , appuie le spécialiste, pour qui l’issue de cette nouvelle escalade témoigne bien – dans le sillage de la rébellion avortée de la milice Wagner – de la volonté de Kirill d’affermir son lien avec Poutine.Rien de très surprenant aux yeux des observateurs, alors que les deux hommes entretiennent un partenariat de longue date qui s’est sensiblement renforcé depuis le début de l’invasion en Ukraine, fin février 2022.
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