Cet article explore l'origine du Druzisme, sa séparation de l'Ismaélisme et ses principales doctrines. Il aborde également l'évolution du Druzisme à travers les siècles, notamment la restriction du prosélytisme.
La religion druze est issue de l'islam, et plus particulièrement du chiisme ismaélien, dit aussi septimanien. Celui-ci se réfère au calife Ali, à sa femme Fatima, fille du prophète de l'islam Mohamed, et à leurs descendants directs, les sept imams, « guides », dont le dernier a été occulté. L'ismaélisme a accédé au pouvoir en 969 en Égypte, avec la dynastie des Fatimides, puis s’étend en Syrie.
La scission entre Druzes et Ismaéliens se produit au début du XIe siècle, sous le calife fatimide Al-Hakim (996-1021). Celui-ci se déclare « incarnation divine » et est reconnu comme tel par le prédicateur Muhammad al-Darazi. Selon les chercheurs, celui-ci – originaire de l’actuel Ouzbékistan – aurait apporté dans la confession naissante ses influences manichéennes, mazdéennes, voire chrétiennes ou bouddhistes. La thèse de la divinité du calife et la philosophie grecque qui la soutient font scandale dans le monde musulman. Mais quelques fidèles se réunissent autour d’al-Darazi et le suivent en Syrie où celui-ci est contraint de s’exiler à la mort d’al-Hakim.dérive de son nom, qu’il a aussi donné au « djebel druze », au sud de la Syrie. Mais les membres de la communauté contestent cette appellation : eux-mêmes ne reconnaissent comme premier guide ou imam qu’Hamza, un Ismaélien originaire de Perse et proche du calife al-Hakim, à qui ils attribuent l’un de leurs principaux ouvrages : le. La principale croyance des Druzes est celle de l’unité de Dieu. Ils se nomment les « Unitaires » ou les « monothéistes » (les). Le druzisme se revendique comme dernière des religions révélées, et les Druzes comme seuls dépositaires du « vrai monothéisme ». Alors que pendant les premières années de leur installation en Syrie et au Liban, des missionnaires druzes prêchent leur religion, le prosélytisme cesse subitement sous Baha’el-Din, quatrième successeur d’Hamza et les conversions sont interdites. Aujourd’hui encore, nul ne peut devenir druze s’il n’est pas né de père et de mère druzes
DRUZISME ISLAM CHISME ISMAELISME CROYANCES
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