Notre Drame de Paris, catastrophe nationale
Ecoutons-le, Auguste Rodin, le sculpteur sur le chantier de rénovation de Notre-Dame de Paris : « J’aimerais m’asseoir à la table de ces tailleurs de pierre. »[1] Rodin n’en fit que des morceaux.
La cathédrale et la nationNotre-Dame de Paris est une part, mais qu’une petite part, de la pensée française. Car il a fallu la pile romaine, la voûte persane, l’arc arabe, l’émail sassanide, la peinture copte, la miniature byzantine, les traditions d’Euclide et d’Aristote, la science de Pline, la Bible venue de Bethléem et du Sinaï, la théologie des pères du désert.
Qu’importe ! Car la ville médiévale se veut une Jérusalem céleste. A ce titre, elle est utopique, vouées à la spiritualité. Et tout naturellement, la cathédrale prend l’allure d’un château fort. Sur la trame du texte de l’Apocalypse de saint Jean , les architectes ont créé un « édifice délirant, respectant l’idée de la haute muraille et la multiplication des portes »[4].
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